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·性別認同的轉(zhuǎn)化大學(xué)課堂中的男女2017-06-08
摘要 本研究探討的方式,在大學(xué)課堂的重點 父權(quán)制與性別歧視及對這些問題的回應(yīng)。110的學(xué)生 在這個上層階級被鼓勵檢查他們的信仰和 價值觀的環(huán)境中,他們..
·關(guān)于加快推進泉港港口物流經(jīng)濟發(fā)展的思考2017-06-02
港口物流業(yè)是國民經(jīng)濟的重要環(huán)節(jié),是一個跨行業(yè)、跨部門、 跨地區(qū)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),具有強大的經(jīng)濟滲透力和帶動效應(yīng),世界上 很多濱海城市都把港口物流業(yè)作為支..
·“留守學(xué)生”現(xiàn)狀與管理對策2017-06-02
【摘要】隨著我國工業(yè)化和城市化水平的不斷提高,經(jīng)濟發(fā)展規(guī)模的不斷擴大,農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)化步伐的不斷加快,來到城市務(wù)工的農(nóng)村青壯年人口數(shù) 量越米越多,他..
·淺談毛澤東與范文瀾的《中國通史簡編》2010-06-06
論文關(guān)鍵詞:范文瀾 毛澤東 《中國通史簡編》  論文摘要:范文瀾的《中國通史簡編》和《中國近代史》不僅飽含他本人的心血,在史學(xué)思想和編纂體系上,還..
·淺析石濤繪畫理論體系的核心:“一畫”論2010-06-06
論文關(guān)鍵詞:石濤 繪畫理論體系 “一畫”  論文摘要:“一畫”論是《石濤畫語錄》繪畫理論體系的核心。本文從創(chuàng)作過程,創(chuàng)作主體的心理狀態(tài),以及與宇宙..
·關(guān)于中國民問文學(xué)研究的現(xiàn)實困境與未來出路2010-06-06
[論文關(guān)鍵詞]民間文學(xué)價值錯位文學(xué)本位發(fā)展思路  [論文摘要]20世紀(jì)90年代以來,民間文學(xué)研究陷入低谷,研究隊伍和生存空間萎縮,學(xué)術(shù)關(guān)注度降低,徹底走向..
·關(guān)于現(xiàn)代女性的“圍城 試論王海鴿作品的現(xiàn)實意義2010-06-06
論文關(guān)鍵詞:王海鎢現(xiàn)代女性家庭婚姻  論文摘要:王海鎢通過對不同時期婚姻家庭生活的描寫,反映出激烈變革的當(dāng)代社會給家庭婚姻生活帶來的沖擊。她的作品..
·關(guān)于魯迅雜文的影響及現(xiàn)實意義2010-06-06
論文關(guān)鍵詞:魯迅雜文傳播創(chuàng)作語言思維  論文摘要:雜文創(chuàng)作,幾乎傾注了魯迅先生的大部分心血。魯迅先生的雜文對現(xiàn)代傳媒中各種評論文體的出現(xiàn)和影響,對..
·“移”:《圍城》的語言藝術(shù)2010-06-06
論文關(guān)鍵詞:《圍城》語言藝術(shù)移廣度深度諷刺效果局限性  論文摘要:本文所說的“移”是挪移、轉(zhuǎn)換的意思,它涵蓋了一些經(jīng)典而不常見的修辭手法,如移就、..
·論《罪與罰》中主人公反抗與屈從的矛盾 2010-06-06
【摘要】在《罪與罰》這部小說中,作者陀思妥耶夫斯基通過對主人公拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫,反映出了在資本主義殘酷統(tǒng)治之下人們的矛盾和悲哀。本..
·鄉(xiāng)土文學(xué)中的一支奇葩——淺論蕭紅《小城三月》的..2010-06-06
摘要:闡述了蕭紅作品《小城三月》的藝術(shù)特色,具有一種樸實自然之美。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文學(xué);蕭紅;《小城三月》;藝術(shù)特色蕭紅是我國二十世紀(jì)三十年代的斐聲文..
·對當(dāng)前中國女性主義文學(xué)批評的困境以及原因的思考2010-06-06
【摘要】近年來對“女性主義文學(xué)”研究現(xiàn)狀表示困惑或批評的論文或論著越來越多,對此我們可以感覺到一種緊促和沉重感。這些不約而同出現(xiàn)的反思性文字,昭示..
·安妮寶貝和《暖暖》2010-06-06
【摘要】文章梳理《暖暖》的主要故事梗概,分析小說中人物的形象,挖掘小說人物內(nèi)心世界,借以分析作者的寫作風(fēng)格。  【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)巨蟹座愛情  安..
·浪漫主義文學(xué)的文學(xué)意義流程分析2010-06-06
[摘要]文學(xué)意義作為文學(xué)實現(xiàn)的最終方式,對文學(xué)意義進行分析,有助于把握文學(xué)運轉(zhuǎn)的規(guī)律,對文學(xué)的發(fā)展方向和價值也有一定的建構(gòu)意義。在創(chuàng)作方法上的浪漫主義在..
·溫卷文化影響下的唐代士風(fēng)與唐傳奇2010-06-06
一、唐代新型讀書士人群造就唐傳奇全新作者群    科舉與士林結(jié)緣,遂在唐代士人心頭形成“剪不斷,理還亂”的科第情結(jié)。科舉在當(dāng)時對社會各階層都具很大..
·論納蘭性德詩詞意象體系2010-06-06
“意象”這一美學(xué)范疇,體現(xiàn)了我國詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的民族形式和藝術(shù)風(fēng)格。著名學(xué)人袁行霈先生根據(jù)題材將意象為五類:即自然意象、社會生活意象、人類自身意象、..
·“折柳送別”原始意蘊探賾2010-06-06
“折柳送別”是中國古代傳統(tǒng)的送別形式。每至行人遠離,送行者往往折柳相送以表惜別之情祝福之意。這種獨特的送別方式在文人墨客中頗為流行,為原本落寞惆悵..
·“平常心是道”與宋代美學(xué)追求2010-06-06
宋人梅堯臣說:“作詩無古今,唯造平淡難”,這一觀點被宋代美學(xué)的代表人物蘇軾與黃庭堅再三加以肯定之后,就成為宋代美學(xué)的追求。檢視其背后,這與南宗禪的..
·楊慎巴渝詩詞淺析2010-06-06
楊慎字用修,號升庵,四川新都人,生于弘治元年,于嘉靖三十八年七月卒,為有明一代著名學(xué)者、文學(xué)家、書法家。其著作號稱四百種,現(xiàn)存298種,主要收入《升庵..
·淺談孟子和荀子人勝論酌比較 發(fā)表論文投稿:lwww1..2010-06-06
  [論文關(guān)鍵詞]性善 性惡 自然屬性 道德屬性  [論文摘要】孟子的“性善論”和茍子的“性惡論”是中國古代思想史上影響最大的兩種人,陛論。他們二者一..
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