論析經濟全球化給大學德育帶來的挑戰與機遇

[論文關鍵詞]經濟全球化；大學德育；社會道德
　　[論文摘要]經濟全球化對發展中國家的影響是一把雙刃劍，在為發展中國家提供跨越式發展機遇的同時，也使一些人淡忘國家意識，消解民族身份，失去對傳統的認同感。這對我國的大學德育有相當大的沖擊和挑戰。

    經濟全球化，一方面是指全球范圍內經濟活動的空間和時間的壓縮，通過反應靈敏的國際市場、全球貿易的快速增長和人流、物流、資金流、信息流、科技流，特別是各種便捷的交通和通訊手段以及發達的大眾傳媒，整個世界正在逐漸變小，不同經濟活動主體創司的時空距離大大縮短，市場化競爭比以前更加激烈;另一方面，經濟全球化己經使世界不同國家、民族和企業成了一個經濟共同體，它們之間在某種意義上存在著互相作用、互相影響的關系。
    一、經濟全球化給大學德育帶來的挑戰
      (一)給大學德育環境帶來挑戰 快速論文發表
    經濟全球化就其內容來說主要包括貿易全球化、金融全球化、生產全球化和科技全球化，其實質就在于資源在全球范圍內趨向于直接流動和配置。這其中不僅包含著物質流，同時也包含著信息、知識、精神產品等屬于文化范疇的要素的流動，開放性和多樣化己成為經濟全球化的重要特征。這使得大學德育環境不再封閉，高校也不再是與外界隔絕的“象牙塔”，形形色色的思想意識隨著物質技術產品的輸入而在我國市場紛紛登場，各種各樣的思想、文化在相互激蕩中交融較量。這一方面有利于各種思想和文化相互學習、交流、借鑒和發展，另一方面也必然導致一些錯誤、落后甚至腐朽的思想或價值觀念趁機滲透進來，沖擊我國文化陣地，對馬克思主義的主導地位和社會主義精神文明建設造成消極影響。這是當代大學德育無法回避的社會現實。
      (二)給大學德育內容帶來挑戰
    大學德育以馬克思主義為指導，以培養大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀為主要目的，以愛國主義、集體主義、社會主義為主要內容。但隨著經濟全球化和隨之而來的文化、價值觀念的傳播，大學德育教學內容必然面臨一元化與多元化、民族化與國際化、中國化與“西方化”的沖突，給大學德育教育帶來挑戰。如:經濟全球化必然帶來社會分工在全球范圍的實現，從而導致經濟疆界模糊，大學生的國家意識、民族意識淡化;經濟全球化，國外的先進技術和產品輸入，使得我國大學生向往西方發達國家的物質生活，因而在接受愛國主義、社會主義教育時表現出感情的復雜性和接受的困難性并存的局面;經濟全球化將強化市場逐利意識和追求個人價值傾向，集體主義教育、價值觀教育將面臨巨大挑戰。
    北京某高校在20042006年對在校大學生進行的思想政治狀況滾動調查中發現，在關于人生觀、價值觀的調查中，對中國青年應以“胸懷祖國，服務人民”為座右銘，45%的學生表示同意，35%的學生表示說不清，25%的學生表示不同意;對個人利益服從于國家、集體的利益，51%的學生同意，24%的學生表示說不清，15%的學生表示在三者利益不發生矛盾時同意，10%的學生表示不同意;對社會主義道德建設要以為人民服務為核心、集體主義為原則的提法，22%的學生認為切合時代特點，十分贊同，40%的學生基本贊同，13%的學生不贊同，25%的學生回答說不清。①這些都是經濟全球化背景下大學德育必須認真面對的問題。
　(三)給國家觀念和民族精神的培育帶來挑戰
    一定的國家觀念和民族精神是與一定的背景、環境、文化、生活方式和民族習慣等相聯系的。由于我國目前正處在社會結構轉型時期，國內的改革與全球化的影響交織在一起，必然會產生暫時的標準失范和價值真空狀態。在這種特殊時期，外來文化很容易乘虛而入反客為主。某些懷有敵意的人借全球化之機敗壞我們的民族精神，這讓我們有理由在維護國家觀念和民族精神方面警鐘長鳴。
　　二、經濟全球化給大學德育帶來的機遇
    (一)給弘揚中華民族優秀傳統道德帶來機遇 學術論文發表 
    自古以來，世界各民族都十分重視將本民族的優秀傳統道德傳播到全世界，而由于受傳統因素的制約和其它各種因素的影響，過去我們的優秀傳統道德多局限于國家和民族內部，我們極少思考讓優秀傳統道德走出國門并與謀取國家和民族利益的時代課題聯系起來。隨著全球化在世界范圍內的拓展，任何國家、任何文明都不能在閉關自守、與世隔絕的狀態下生存和發展，世界上各個國家、各種文化在更加廣泛、更加頻繁、更加深入地互相接觸和碰撞，并且是多方向、多層次、多方式的互動和吸納。國外媒體對中國文化大量的、積極的宣傳、報道，正是因為中國越來越重要的國際地位和國際影響。中華民族的優秀傳統道德中的國家和民族利益高于一切，重視國家觀念和民族精神，主張始終注意維護和發展本國、本民族的正當利益，強調把國家和民族的整體利益放在第一位，個人利益服從整體利益、局部利益服從全局利益的價值原則，將會影響更多的世界公民。
      (二)給大學生開闊視野帶來機遇 教學論文發表 
    經濟全球化使我們不得不對道德教育進行深思:人類必須學會共處，國家必須學會共處，民族必須學會共處，人與自然更需要學會共處。學會共處，最根本的一點就是要學會關心人、關心社會、關心國家、關心集體、關心他人，特別要克服以自我為中心的心理。國際教育委員會主席S·拉姆拉指出:“為培養21世紀的公民，我們必須不斷設法幫助學生學會用他人的眼光、心理、心態來看待事物”，“建立一種要求我們為地球上人們更好地生活負責的價值體系。”川經濟全球化要求我們的大學德育要努力培養大學生的全球意識，對大學生加強誠信教育。講信用是社會得以健康運轉的前提，信用的前提則是雙方都應有誠實的態度，遵守諾言，實踐約定。要進行學法、’懂法、用法的教育。我國傳統的為人處事的原則是要“合情合理”，缺少“合法”的要求。要進行和平主義教育、共同發展教育，使大學生學會關心他國人民的幸福和命運，樹立全球、全人類共同利益的觀念。