中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的思考

【摘 要】中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)文化深深影響著高校思想政治教育工作，是大學(xué)生思想政治教育工作不可缺少的重要內(nèi)容。
文章從開展高校思想政治教育工作的視野，分析了傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中價(jià)值，探討了高校如何運(yùn)用傳統(tǒng)文化開展大學(xué)生思想政治教育工
作，提出了運(yùn)用傳統(tǒng)文化開展大學(xué)生思想政治教育的思考與對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】思想政治教育；傳統(tǒng)文化；價(jià)值；對(duì)策思想政治教育作為文化傳承和創(chuàng)新的重要載體深刻地包含
了兩種內(nèi)在的邏輯，一是文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略歸旨，在于培育和提升
共同體成員遵循現(xiàn)代理念和現(xiàn)代行為的功能；二是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)
國(guó)，必須構(gòu)建人們團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德素質(zhì)。因此培養(yǎng)高度
的文化自覺(jué)和文化自信，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)，也是
高校思想政治教育欲想達(dá)到的目標(biāo)。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值
中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，將傳統(tǒng)文化
中的精髓融入大學(xué)生思想政治教育，對(duì)大學(xué)生思想體系的完善具
有重要的、基礎(chǔ)性的指導(dǎo)意義。
1.為大學(xué)生思想體系的完善提供深厚的思想基礎(chǔ)
傳統(tǒng)文化是一種偏重于倫理的文化，非常注重人的自身修養(yǎng)
和道德完善，其中有許多理論都與現(xiàn)在所倡導(dǎo)的思想價(jià)值觀相一
致，如中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想所提到的為己、成己和內(nèi)圣的
相關(guān)內(nèi)容，為當(dāng)代大學(xué)生人格提升和思想體系的完善提供了很好
的參考和標(biāo)本；古代先賢所慎持的重學(xué)、自省、克己、慎獨(dú)、存
養(yǎng)等修身養(yǎng)性的方法，為大學(xué)生的自我管理和提升提供了很好的
資源。大學(xué)生思想體系的完善主要包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀
和道德觀的完善。
[1] 大學(xué)時(shí)代生活、工作和學(xué)習(xí)的相對(duì)獨(dú)立性，
使得大學(xué)生的思想體系能夠得以進(jìn)一步發(fā)展和完善。而中國(guó)傳統(tǒng)
文化在長(zhǎng)期的積淀過(guò)程中，一直比較重視人的思想體系的構(gòu)建，
其所形成的理想人格和精神境界對(duì)大學(xué)生在思想體系完善過(guò)程
中存在的問(wèn)題恰是“對(duì)癥下藥”。
2.為大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀提供指導(dǎo)
習(xí)近平總書記在中央黨校 80 年校慶時(shí)的講話中提出，中國(guó)
傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正
確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處川。
[2] 我國(guó)具有豐厚的傳
統(tǒng)文化土壤，培育了一代又一代人的優(yōu)良品質(zhì)和民族精神。但是，
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，思想不斷開放，一些社會(huì)矛盾現(xiàn)象和問(wèn)
題凸現(xiàn)，影響了當(dāng)代大學(xué)生的思想，甚至有些大學(xué)生人生觀、價(jià)
值觀、世界觀出現(xiàn)偏差，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其
中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有
益處。我國(guó)具有豐厚的傳統(tǒng)文化土壤，培育了一代又一代人的優(yōu)
良品質(zhì)和民族精神。
二、運(yùn)用傳統(tǒng)文化開展思想政治教育的方法和途徑
1.思想政治教育者自身要有一定傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累
作為一名高校思想政治教育者，在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理
論的同時(shí)，有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)，不但能
夠增強(qiáng)思想政治教育者自身對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握和積累，而且
還增強(qiáng)思想政治教育者的自信心和自豪感。習(xí)近平總書記曾講
到，領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏
陶，可以提高人文素養(yǎng)川。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠不斷提升高校思
想政治教育者的綜合素養(yǎng)，使思想政治教育者能夠正確處理各種
利益關(guān)系。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，對(duì)高校思想政治教
育者在高校開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)具有重要意義。
2.創(chuàng)造綠色高校網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)充斥著各種良蕎小齊的網(wǎng)絡(luò)信息，大學(xué)生由于思
想認(rèn)識(shí)尚小成熟，尤其是一些剛進(jìn)入校園的低年級(jí)同學(xué)，很難對(duì)
其加以分辨，結(jié)果導(dǎo)致思想態(tài)度發(fā)生偏差。因此，高校教育工作
者應(yīng)承擔(dān)起凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，打造綠色校園的義務(wù)與職責(zé)。通過(guò)組
織開展有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的熱點(diǎn)討論，引導(dǎo)大學(xué)生相互交流彼
此意見(jiàn)與看法。在批判與自我批判中認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的紛繁復(fù)
雜，培養(yǎng)其辨識(shí)互聯(lián)網(wǎng)信息的意識(shí)與能力，提升其文化自省、選
擇和判斷能力。
3.提煉優(yōu)秀文化成果融入大學(xué)生思想政治教育
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)掀起了一股“國(guó)學(xué)熱”的大潮，高校可借勢(shì)
在大學(xué)生中開展更為普遍的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，提煉中國(guó)傳統(tǒng)文
化優(yōu)秀成果，有針對(duì)性、有計(jì)劃性地將其作為大學(xué)生思想政治教
育的輔助教材，運(yùn)用于大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)工作。有條件的
高校還可以進(jìn)行院校之間的合作，共同編寫以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
為橫向基礎(chǔ)、思想政治教育內(nèi)容縱向貫穿的輔助教材或特色專題
講義，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)二者的關(guān)聯(lián)性認(rèn)知。
[4] 圍繞大學(xué)生思想中存
在的主要問(wèn)題，遵循針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)施以不同教學(xué)內(nèi)容的
原則，以提高教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性為目標(biāo)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)
新性地解讀與運(yùn)用。
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作者簡(jiǎn)介：馬穎，1993-10-1，女，漢，山東省聊城市莘縣，聊城大學(xué)政
治與公共管理學(xué)院碩士研究生，思想政治教育專業(yè)，研究方向思想政治
教育與傳統(tǒng)文化。

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