實(shí)踐性教學(xué)體系改革是創(chuàng)新教育的必然要求

實(shí)踐性教學(xué)體系改革是創(chuàng)新教育的必然要求

○首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)  北京  100070 徐  雪

摘要： 本文闡述了大學(xué)生綜合素質(zhì)及實(shí)踐、創(chuàng)新能力的重要性，對創(chuàng)新教育的途徑、實(shí)踐性教學(xué)體系的建立及我國高校人才培養(yǎng)模式改革進(jìn)行了初步的探討。

關(guān)鍵詞 ： 素質(zhì)教育 ；創(chuàng)新教育 ；實(shí)踐教學(xué) ；人才培養(yǎng)

在知識經(jīng)濟(jì)的時代，每個國家都在考慮如何能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的增長，如何能夠不斷提高核心競爭力？知識創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的核心，人才的培養(yǎng)是知識創(chuàng)新的載體。如何轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)方式以適應(yīng)日新月異的國際化競爭是高等教育所面臨的新挑戰(zhàn)。大學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、推動科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。在經(jīng)歷了高等教育大眾化階段后，國家教育發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)由規(guī)模擴(kuò)大逐步變?yōu)橘|(zhì)量爭優(yōu)。高等教育素質(zhì)教育理念的提出給高等教育發(fā)展提出了新的方向和新的目標(biāo)。2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》著重闡述了提高高等教育的質(zhì)量，注重高等學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵指標(biāo)。《綱要》的提出明確了高等教育的目的與未來發(fā)展方向，全面提高高等教育質(zhì)量和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量已上升到國家政策層面，提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國的基本要求。

一、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的靈魂

我國的教育模式是應(yīng)試教育。目前，越來越多的人認(rèn)識到了扼殺中國人創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的最大殺手，就是應(yīng)試教育為特征的教育制度。多年來，應(yīng)試教育培養(yǎng)的不是人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，而主要是學(xué)生的復(fù)制模仿能力和考試能力。不僅學(xué)生存在著為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的思維定勢，而且大學(xué)教育本身應(yīng)試教育的特征也很明顯。人類社會已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)的新經(jīng)濟(jì)時代。知識經(jīng)濟(jì)是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心，建立在知識的生產(chǎn)、分配、傳播和使用基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識有兩個重要的特征：一是知識具有很強(qiáng)的時效性，二是知識具有無限增殖性。知識的上述兩個特征表明，在現(xiàn)代社會，沒有永恒不變的知識，并且在知識的使用過程中，還會不斷產(chǎn)生新的知識。這就意味著，知識創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的核心。在知識經(jīng)濟(jì)的時代，一個國家或一個民族，必須不斷地實(shí)現(xiàn)知識創(chuàng)新，才有可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速增長，才能不斷提高核心競爭力，才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。知識經(jīng)濟(jì)的上述特點(diǎn)，為高校人才培養(yǎng)模式的改革提出了新的課題。知識創(chuàng)新需要創(chuàng)新型的人才。因此，在知識經(jīng)濟(jì)時代，教育的核心任務(wù)已經(jīng)不是傳授知識，而是教授學(xué)生獲取、運(yùn)用知識和創(chuàng)造知識的能力，培養(yǎng)包括學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力、科學(xué)探索的精神和靈活的應(yīng)變能力在內(nèi)的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是知識經(jīng)濟(jì)時代教育的主導(dǎo)精神。能否有效地培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力才是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)乃是素質(zhì)教育的靈魂。

二、明確定位、轉(zhuǎn)變理念是創(chuàng)新教育的前提

準(zhǔn)確的定位涉及一個基本問題，就是培養(yǎng)什么樣的人？耶魯大學(xué)的“教育不是為了求職，而是為了生活”的教育理念，是該校實(shí)施教育目的多重性和堅(jiān)持人文主義精神的理論基礎(chǔ)；麻省理工學(xué)院“理工與人文相同，博學(xué)與專精兼取，教學(xué)與實(shí)踐并重”的辦學(xué)理念，培養(yǎng)了大批實(shí)用型人才；芝加哥大學(xué)以服務(wù)社區(qū)為辦學(xué)理念，推出的“哈珀計(jì)劃”對芝加哥學(xué)派的形成有重要的作用。中國高等教育經(jīng)歷近30年的快速發(fā)展，對于人才的培養(yǎng)形成了具有中國特色的辦學(xué)理念。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)是厚基礎(chǔ)、寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的復(fù)合型、應(yīng)用型和國際型的人才，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)作為學(xué)院重點(diǎn)發(fā)展專業(yè)，培養(yǎng)具有經(jīng)濟(jì)學(xué)家思維與創(chuàng)新實(shí)踐能力的人才是培養(yǎng)重點(diǎn)。在培養(yǎng)方式上將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，注重研究能力與對外交流能力培養(yǎng)，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

創(chuàng)新教育必須貫徹以生為本的教育理念。眭依凡認(rèn)為，教育理念是教育主體在教育實(shí)踐及教育思維活動中形成的對 “教育應(yīng)然”的理性認(rèn)識和主觀要求；教育理念是人們對于教育現(xiàn)象的理性認(rèn)識、理想追求及所形成教育思想觀念和哲學(xué)觀點(diǎn)。教育理念是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動、文化積淀和交流中所形成的教育價值取向與教育價值追求，是對教育“應(yīng)然狀態(tài)”的理性認(rèn)識和觀念整合。大學(xué)教育中必須堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念。以學(xué)生為本的理念強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的可發(fā)展性，充分調(diào)動大學(xué)生的主動性、積極性、能動性，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。具體來說就是改變教學(xué)方式，由單純的填鴨式灌輸知識到獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育方式不符合現(xiàn)代化的教育理念，同時也與人才培養(yǎng)目標(biāo)不相符，做到以生為本才是現(xiàn)代化的教育理念。

應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是以生為本的體現(xiàn)。應(yīng)試教育破壞了學(xué)生的創(chuàng)造性，是脫離社會發(fā)展需要，違背德智體美全面發(fā)展的素質(zhì)教育的傳統(tǒng)教育方式。學(xué)校和社會以成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)不僅會抹殺學(xué)生的創(chuàng)新能力，還會對學(xué)生產(chǎn)生精神壓力。如果高等教育延續(xù)為應(yīng)對“高考”而一味追尋成績這種老套路，那么培養(yǎng)出的學(xué)生將不能和社會的需求相匹配。由于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力大，眾多學(xué)生為避免競爭，選擇在畢業(yè)后考研，這與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的初衷相違背，進(jìn)行考試方式的改革也許是轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的途徑。

三、實(shí)踐性教學(xué)體系改革是創(chuàng)新教育的必然要求

在大學(xué)教育中，應(yīng)當(dāng)怎樣實(shí)踐創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。什么是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)？國際著名學(xué)術(shù)團(tuán)體羅馬俱樂部在其1979年發(fā)表的研究報告《回答未來的挑戰(zhàn)》中把學(xué)習(xí)分成適應(yīng)性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)兩種類型。適應(yīng)性學(xué)習(xí)也稱維持性學(xué)習(xí)，它的價值基礎(chǔ)是預(yù)先給定的，主要以公認(rèn)的準(zhǔn)則為基礎(chǔ)。因此，適應(yīng)性學(xué)習(xí)比較重視模仿和繼承，重視獲取知識和積累信息的能力，其功能在于使學(xué)生獲得已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，以提高他們解決當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生問題的能力；而創(chuàng)新性學(xué)習(xí)并沒有預(yù)先給定的價值判斷，也不一定以公認(rèn)的準(zhǔn)則作為行為的基礎(chǔ)，其功能在于通過學(xué)習(xí)以提高人們發(fā)現(xiàn)、吸收新信息和提出新問題的能力，并能夠依據(jù)自己的價值判斷去處理面臨的問題。因此，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是使學(xué)生掌握思維過程和思維方法，而不是僅僅獲得結(jié)論性的內(nèi)容，它更重視學(xué)生獨(dú)立思考的能力和在未來的應(yīng)變能力。創(chuàng)新教育既包括學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，也包括學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉，尤其是實(shí)踐能力對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有非常重要的意義。因?yàn)閯?chuàng)新人才只有在實(shí)踐中才能造就和培養(yǎng)出來。因此，實(shí)踐性教學(xué)體系改革是創(chuàng)新教育的必然要求 。

實(shí)踐教學(xué)是讓學(xué)生直接接觸社會，接觸實(shí)際問題，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅能夠幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的理論知識，同時也是加強(qiáng)專業(yè)知識教育，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐知識、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)意識的重要綜合性訓(xùn)練環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)具有時代精神的應(yīng)用型、復(fù)合型和國際型的高素質(zhì)人才的必然要求。應(yīng)試教育中由于實(shí)踐的缺乏，造成了大學(xué)生溝通能力、表達(dá)能力、實(shí)際操作能力、觀察、分析與解決問題的能力等等的不足。而這些能力的欠缺正是阻礙許多學(xué)生順利就業(yè)的主要原因之一。面對日趨激烈的就業(yè)形勢，在校大學(xué)生有機(jī)會參與社會實(shí)踐，不僅可以使學(xué)生把課堂上所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)際，加深對理論知識的理解和掌握，同時有利于培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、提高綜合素質(zhì)，更重要的是為將來的就業(yè)奠定良好的能力基礎(chǔ)，積累相關(guān)的社會經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生通過實(shí)踐活動，既運(yùn)用所學(xué)理論于實(shí)際工作，又能很好地提升工作能力，還可以促進(jìn)學(xué)生的人生觀價值觀的形成。

四、實(shí)踐教學(xué)體系的建立是創(chuàng)新教育的有效途徑

著名學(xué)者弗萊克斯納1968年在牛津大學(xué)演講中提到，“大學(xué)必須經(jīng)常給予社會一些東西，這些東西不是社會想要的，而是社會所需要的”。這種服務(wù)社會的理念表現(xiàn)為大學(xué)積極地參與社會的變革與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對于人才培養(yǎng)也應(yīng)該圍繞“社會所需要”這一觀念，幫助學(xué)生真正的走出“象牙塔”，更好地服務(wù)社會。在高等教育大眾化階段，重視實(shí)踐環(huán)節(jié)是幫助學(xué)生更好的服務(wù)社會的重要方法。實(shí)踐教學(xué)要求在教學(xué)方面樹立多樣化培養(yǎng)途徑，在通識教育基礎(chǔ)上挖掘?qū)W生的個性潛能。傳統(tǒng)的教育渠道單一，僅限于課堂教學(xué)，這導(dǎo)致了重知識、輕能力的局面。如何進(jìn)一步加深學(xué)生對理論知識的理解，如何提高學(xué)生對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力都需要進(jìn)一步推進(jìn)教學(xué)方式方法的改革。從現(xiàn)實(shí)情況來看，部分實(shí)踐活動與所有知識相互脫離，實(shí)踐活動與教師指導(dǎo)相互脫離的情況時有發(fā)生。學(xué)生盲目性的追求實(shí)踐的參與度卻忽略了專業(yè)知識與實(shí)踐相結(jié)合，這種情況不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。因此，應(yīng)注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的教育指導(dǎo)，樹立正確的實(shí)踐觀念與目標(biāo)，建立科學(xué)的實(shí)踐性教學(xué)體系。

1. 開拓社會實(shí)踐基地，鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐活動

建立社會實(shí)踐基地的目的是為學(xué)生提供理論與實(shí)踐相結(jié)合的平臺。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)是兼具理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)的專業(yè)，在管理教學(xué)模式上也應(yīng)該具有理論與實(shí)踐兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)僅僅提供了理論學(xué)習(xí)的場所，如何檢驗(yàn)理論是否被掌握，如何檢驗(yàn)理論的應(yīng)用成為教學(xué)管理的重要問題。鄧小平說過，知識是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會實(shí)踐活動可以部分克服傳統(tǒng)教育模式帶來的缺點(diǎn)，出于這種認(rèn)知我們積極組織學(xué)生參加社會實(shí)踐，有目的性的安排學(xué)生參加與專業(yè)相關(guān)的實(shí)習(xí)活動。學(xué)生還可以自行安排適合自己的實(shí)踐選題，充分發(fā)揮主觀能動性，通過實(shí)踐活動改善高分低能的現(xiàn)象。

2.開展學(xué)術(shù)實(shí)踐活動，促進(jìn)系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)理論

學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題分析并重的教學(xué)模式的構(gòu)建紐曼在《大學(xué)的理想》中提到“大學(xué)是一切知識科學(xué)、事實(shí)和原理、探索與發(fā)現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)和思索的高級保護(hù)力量”。大學(xué)只有走在知識發(fā)展的前沿，才能不斷地創(chuàng)造新思想，引領(lǐng)社會進(jìn)步和發(fā)展。大學(xué)是人才培養(yǎng)的場所也是探究學(xué)術(shù)問題的場所，通過開展學(xué)術(shù)文化活動，促進(jìn)系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)分析方法并重的教學(xué)模式的構(gòu)建，同時也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要措施，同時也是教學(xué)管理中必不可少的環(huán)節(jié)，對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)更是如此。具體來說就是建立學(xué)術(shù)交流平臺，如每年舉辦的經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長高峰論壇；邀請國內(nèi)外知名學(xué)者定期、不定期來我校舉辦研討會。除課堂上師生交流之外，在課下建立常規(guī)性學(xué)術(shù)沙龍、專題研討會等形式的交流活動，建立教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)術(shù)探討平臺。鼓勵學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)比賽，發(fā)表經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，改變只重視課本學(xué)習(xí)，死記硬背的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，注重理論創(chuàng)新由于實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，充分發(fā)揮主觀能動性，主動探索學(xué)術(shù)的未知領(lǐng)域。

3. 加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué) , 完善實(shí)踐性教學(xué)體系

實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是實(shí)踐性教學(xué)體系的重要組成部分，是使學(xué)生將課堂所學(xué)理論知識運(yùn)用于實(shí)踐并檢驗(yàn)和提高課堂教學(xué)效果同時培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析解決實(shí)際問題的能力的重要手段。實(shí)驗(yàn)教學(xué)的加強(qiáng)不僅改變教師的教學(xué)方式，也使學(xué)生由被動地接受知識，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貙W(xué)習(xí)知識，通過信息技術(shù)和各種學(xué)習(xí)資源，主動地去構(gòu)建知識。特別是實(shí)務(wù)性課程的教學(xué)如果缺乏實(shí)踐環(huán)境和實(shí)際操作流程的展示就會顯得空泛無趣，而且學(xué)生也無法獲得感性的認(rèn)識，教學(xué)效果會大打折扣。而實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展為許多課程的教學(xué)提供了現(xiàn)代化的手段，使教學(xué)效果得到顯著改善。經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與國際貿(mào)易實(shí)驗(yàn)室建立幾年來，在專業(yè)課教學(xué)中發(fā)揮了無可替代的作用，受到師生的普遍歡迎。如，實(shí)驗(yàn)室投入運(yùn)行的國際貿(mào)易流程模擬教學(xué)軟件，為師生提供了一個互動平臺，使學(xué)生在模擬的貿(mào)易環(huán)境中熟練掌握各種業(yè)務(wù)技巧，真正了解國際貿(mào)易的物流、資金流和業(yè)務(wù)流的運(yùn)作方式，把書本上的國際貿(mào)易實(shí)務(wù)知識運(yùn)用于模擬操作，將整個國際貿(mào)易流程通過實(shí)驗(yàn)加以運(yùn)用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，最終達(dá)到“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的目的，取得了理想的教學(xué)效果。此外，實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生開設(shè)的期貨、證券、國際金融課程配備了模擬交易系統(tǒng)，并即時接收最新行情，使學(xué)生在仿真的環(huán)境中進(jìn)行模擬操作，很好地解決了課堂教學(xué)脫離實(shí)踐的問題。同時實(shí)驗(yàn)室還裝備了有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)分析軟件及數(shù)學(xué)建模與定量分析平臺，為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)和數(shù)學(xué)建模的實(shí)踐提供了有力支持。

五、結(jié)論

素質(zhì)教育已成為教育改革的迫切任務(wù)。對于高等教育來說。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要從多個方面對學(xué)生的綜合素養(yǎng)、實(shí)踐、創(chuàng)新能力進(jìn)行養(yǎng)成教育，完善實(shí)踐性教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

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( 作者簡介： 徐雪，女，1963 年 3 月生，北京市人，博士、教授。研究方向 ：國民經(jīng)濟(jì)學(xué)，金融市場研究。）

（基金項(xiàng)目： 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目（2013）“經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)綜合素質(zhì)及實(shí)踐、創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究”）