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公共教育學中的失敗案例的教學策略芻議

作者:時間:2010-07-19 14:26:05  來源:  閱讀次數:1037次 ]
摘要:本文結合具體案例,對教學方法提出作者的意見。并對如何提高教學質量,進行了簡要的分析。
  關鍵詞:教育學;案例;策略
  
  教師教育領域中的案 例教學,是指教育者根據一定的教育目的,以案例為基本教學材料,將學習者引入教育實踐的情境中,通過師生之間、生生之間的多向互動、平等對話和積極研討等 形式,提高學習者面對復雜教育情境的決策能力和行動能力的一系列教學方式的總和。根據教育案例性質的不同,我們可以將其分為成功教育案例和失敗教育案例兩 種。成功教育案例是指教育者自覺運用教育、教學原則和規律并獲得成功的案例, 是用來印證教育教學原則和規律的一種案例。失敗教育案例是指教育者違背教育教學原則和規律而導致失敗的案例,是意在從反面佐證教育教學原則和規律的一種案 例。
  失敗教育案例能夠使“準教師”們吸取教訓,在今后的實際工作中避免類似的失誤重現。成功的教育案例,能讓學生掌握一個成功教育的范例, 將有益于他們今后的教育教學工作中進行模仿與參照;同樣,剖析一個失敗教育案例,能讓他們在以后的教育教學過程中不再犯同種類型的錯誤,其功效是絕不亞于 成功教育案例的。就整個教育環境來說,失敗教育案例相對于成功教育案例會更好的幫助準教師們將來規范自己的教育行為。然而,在公共教育學案例教學中,采用 的教育案例幾乎都是成功教育案例,鮮見有對失敗教育案例的分析與解剖。令人揪心的是,在現實生活中相似的教育悲劇卻不斷地重演。
  一天晚 上,12歲的梁小梅,獨自一人在家里做完作業,剛躺在床上,忽見一個熟悉的身影破窗而入,接著便是翻箱倒柜的聲音。黑影臨走時還叫了一聲“小梅”,小梅閉 著眼睛假裝睡死。盜賊走后,小梅迅速出去告訴了爸、媽,爸媽又報告了派出所,因小梅認得賊人,當夜就破了案。整個過程,小梅的做法是非常正確的,體現了一 個12歲的孩子的聰明伶俐與機智,因為這樣既抓住了竊賊,又保護了自己。就是成年人,能做到這一點的也不會太多!顯然,小梅在應對小偷的過程中,表現出了 較高的素質。小梅所在的學校正在開展“素質教育”活動,老師叫小梅講一講自己當時的想法。小梅如實地講了當時自己很害怕,腦子里想起自己看過的一本畫書 《狐貍媽媽》,才把竊賊蒙騙過去。然而小梅如實的回答卻沒有讓老師感到滿意,在一次政治思想素質的教育課上,老師首先講了黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞 舍身炸碉堡、劉胡蘭昂然入鍘刀的英雄事跡,還向同學們介紹了近幾年社會上宣傳的一些勇斗歹徒的英雄,以此來對學生進行“愛國主義”教育。最后老師說:梁小 梅同學雖然很機靈,最后也抓住了罪犯,但是她面對竊賊嚇得閉上眼睛的膽怯行為,我們是不能提倡的。我們每一個新中國的少年,都要隨時準備著為國家英勇獻身,決不能貪生怕死。從此許多 同學都恥笑梁小梅貪生怕死,小梅也認為自己做得不對,思想壓力大,精神恍惚,在一天中午,她喝下了農藥自殺了。(2002《濟南時報》4月10 日)
   我在講授“從學生實際出發”的德育原則時,將此案例交給學生討論。學生通過認真辨析和熱烈討論,從而理解了為什么德育的要求、內容方法的選擇要考慮學生 的年齡特征和個別差異。
  在課堂案例教學的過程中,為達到教學的預期目標,實施案例教學一般應遵循以下三個步驟:失敗案例的選擇、分析與討 論、總結與反思,每一個步驟都應采取相應的策略。
 第一,在選擇失敗教育案例時,要注意“三性”。 所謂“三性”即真實性、典型性和趣味性。 所謂真實性是指案例應該是真實發生的事件或例子,不能是教師憑空杜撰出來的東西。如果是教師編寫的案例,也必須符合客觀實際。只有真實的案例才能逼真地反 映教育教學情境的復雜性,增強學生對教育教學實踐的感性認識,從而在對案例的探討中培養學生的實踐能力。只有真實的事例才能產生強大的說服力量,才能獲得 學生的信任,激發起探究的興趣,并有助于學生在以后的生活中發揮遷移作用。所謂典型性具有兩層含義:一是指案例要與其涉及的理論具有高度的契合性;二是指 案例不應是特殊情境中的特殊事件,而應在同一類事件中具有代表意義。因為只有這樣才能使案例教學在理論與實踐的溝壑之間架設一道橋梁,并對以后同類事件的 解決產生推廣價值。所謂趣味性是指案例的問題情境生動感人,教師的行為選擇具有兩難性。在公共教育學教學中,教師要經過精心挑選生動感人的富有挑戰性的教 育案例,要去掉案例中的情感性或暗示性詞句,盡量保留事實性的第一手材料和人物的直接對話,這樣會使學生主動地展開激烈討論。
  第二,在分析 與討論案例時,要采用民主教學。所謂民主教學是指教師與學生、學生與學生在相互尊重、信任和平等的基礎上,通過不同見解之間的平等討論、爭鳴,創造民主和 諧的教學氣氛,鼓勵學生積極參與課堂教學活動的教學方式。失敗教育案例的教學,只有建立在民主教學基礎上才能實施。著名特級教師寧鴻彬為了充分發揮學生學 習的積極性和主動性,堅持教學民主,提倡獨立思考。他對學生提出“三個不迷信”、“三個歡迎”和“三個允許”的開放政策:不迷信古人、不迷信名家、不迷信 老師,歡迎質疑、爭辯和發表意見,允許出錯、改正和保留意見。這種開放的、寬松和諧的教學氛圍能夠保障學生的“心理安全”,最大限度地消除他們的膽怯心 理,使他們無拘無束地表達自己的觀點,敢想、敢問、敢說,從而真正把學生推到教學主體的位置之上。
  在上完了教師的職業道德一章以后,將下邊 一個案例交給學生討論。
  2008年5月12日,汶川大地震發生時,時任四川都江堰市光亞學校老師的范美忠正給國際文憑一年級班上語文課,他 丟下學生先行逃生,撤至學校的操場。班上的十幾名高中生隨后才反應過來,陸續來到操場。5月22日,范美忠在中國大陸著名的天涯社區論壇發表《那一刻地動山搖——5 12汶川地震親歷記》一文,記述自己在震中及震后的經歷,描述到這一情況。文中寫道:“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其 他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的。”范美忠說,逃跑是自己瞬間的本能行為,但同時也反映了他對自我與他人生命孰為重的權衡,他并不認為 作為一名老師,有為救學生而犧牲自己生命的義務。
  學生發表了豐富多彩的、甚至是截然對立的看法。
  學生A說:“我們一直在被譚 千秋、瞿萬榮這樣的老師感動著,因為他們用行動告訴了我們‘師德如山’。一個人的思想再活躍,再前衛,可如果連一點點起碼的師德都沒有,連一絲人情味都沒 有了,那也只能是一個虛偽的思想家。”
  學生B說:“我捫心自問,如果我處在范美忠的位置上,我會怎么辦?我是會像他一樣兀自跑掉,還是會和 學生生死與共?這個問題在心中被問了無數次,但我始終不能給自己一個明確的答案,以至現在,我已經拒絕回想和回答這個問題。我的恐懼和勇氣一樣強大,也一 樣渺小。”
  學生C說:“房子倒塌時老師丟下學生獨自逃生,這可能并非深思熟慮的結果,而是人在危險降臨時一種本能的求生反應——這種本能雖 然不道德,但可以原諒,因為每個人身上也許都有這種本能,這種本能只是沒有盡自己的道德責任去救助別人,并沒有傷害到別人的利益。”
  第三, 在總結與反思時,要做到“兩個到位”。首先是總結、概括要“到 位”。在失敗教育案例的討論、辨析過程中,由于學生的個別差異性,學生對問題的認識和理解也必然存在種種差異,正確的、片面的以及錯誤的觀點都會同時存 在。為此,教師應做出全方位的總結、概括,既肯定那些正確合理的主張,又補充完善不夠完整的觀點,同時也要指正錯誤的看法。其次是反思、提升要“到位”。 在總結、評析學生討論過程中的各種觀點和主張的基礎上,教師要啟發學生,進一步抽象概括出在解決某類問題上具有普遍性指導意義的原則性、方法性和策略性的 結論,從而為學生將來創造性地解決某類新問題打下方法論的基礎。

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