大學(xué)生心理障礙原因論析

　論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理障礙；自我統(tǒng)一性
　　論文摘要：大學(xué)生心理障礙的內(nèi)因主要潭予自我意識(shí)發(fā)展的不平衡性，外部原因則主要來(lái)源于社會(huì)文化環(huán)境變遷所帶來(lái)的壓力。建立自我統(tǒng)一性，完善個(gè)性品質(zhì)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確價(jià)值觀，提高適應(yīng)外界環(huán)境和壓力的素質(zhì)，是大學(xué)生防御心理障礙的重要途徑。

    與其他社會(huì)群體比較，由于生理、心理和社會(huì)環(huán)境的特殊性，大學(xué)生群體可能要經(jīng)受更多的心理矛盾和精神挫折，因而，這一發(fā)展時(shí)期的心理障礙也會(huì)表現(xiàn)得更加突出。有關(guān)研究表明，約10%—30%的大學(xué)生存在心理健康問(wèn)題;另一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果也顯示，在18—29歲年齡組當(dāng)中，大學(xué)生組(約18—22歲)是出現(xiàn)心理問(wèn)題最多的一個(gè)時(shí)期。在大學(xué)校園里，為了消除心理苦惱的折磨而尋求心理咨詢和治療的人愈來(lái)愈多。特別是自上世紀(jì)90年代以來(lái)，由于精神方面的原因而休學(xué)、退學(xué)的大學(xué)生所占比例越來(lái)越大，心理問(wèn)題已取代了傳染病而成為學(xué)生輟學(xué)的首要成因;更為嚴(yán)重的是，大學(xué)生由于精神壓力長(zhǎng)久不除而導(dǎo)致精神失常甚至走向輕生歧路的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。
    現(xiàn)代“生物一心理一社會(huì)模式”認(rèn)為，心理障礙產(chǎn)生的原因絕不能用單一的因素來(lái)解釋?zhuān)�而必須從生物學(xué)因素、心理學(xué)因素和社會(huì)一文化因素等多方面、多維度去考慮和認(rèn)識(shí)�；�于這種觀點(diǎn)，本文擬分析影響大學(xué)生心理障礙產(chǎn)生的主要內(nèi)因和外因，以期為大學(xué)生的心理咨詢輔導(dǎo)和心理干預(yù)等心理教育工作提供一些參考。
    一、大學(xué)生心理障礙的內(nèi)在原因
    發(fā)展心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，大學(xué)生正好處在一個(gè)青年期和青年后期的交叉時(shí)期，而對(duì)這一時(shí)期既要確立起自我統(tǒng)一性，又要建立起與他人親密的人際關(guān)系。所謂自我統(tǒng)一性就是確信我是自我本身而非其他這樣一種心理過(guò)程，其中包含著持續(xù)性和統(tǒng)一性的因素。前者是一種連續(xù)性意識(shí)，即認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的自己是長(zhǎng)大的過(guò)去的自己;后者是一種同一意識(shí)，即認(rèn)識(shí)到從自己的身體、精神的特征來(lái)看，自己確實(shí)是具有相同特質(zhì)的人。然而，青年期無(wú)論是生理上還是心理上都是在高速度成長(zhǎng)、發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期常常會(huì)感到冒出了一個(gè)與以往形象不同的自己，對(duì)自我的形象常常會(huì)發(fā)生懷疑、動(dòng)搖或迷惑不解，即處于一種自我形象的統(tǒng)一性擴(kuò)散狀態(tài)。造成青年期自我統(tǒng)一性擴(kuò)散的危機(jī)來(lái)源于生理和心理的成熟。如果說(shuō)這種危機(jī)在中學(xué)初期主要是由生理成熟引起的話，那么中學(xué)后期和大學(xué)時(shí)期則更多地由心理上的因素引起。大學(xué)生在年齡上已取得了作為成人的資格，但由于他們?nèi)匀辉诮邮芙逃�，所以在這一時(shí)期內(nèi)社會(huì)依然暫時(shí)延緩他們對(duì)社會(huì)履行義務(wù)和責(zé)任，艾里克森稱(chēng)之為心理社會(huì)性延緩。對(duì)于延緩履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任的“待遇”，大學(xué)生的承受能力遠(yuǎn)不如中學(xué)生強(qiáng)。在大學(xué)生看來(lái)，自己完全有資格和能力承擔(dān)家庭及社會(huì)的責(zé)任。社會(huì)“強(qiáng)迫”他們處于一種只消費(fèi)而不產(chǎn)出的境地，無(wú)疑是對(duì)他們自尊心的嚴(yán)峻考驗(yàn)。能否經(jīng)受住這種考驗(yàn)，建立起自我統(tǒng)一性，是大學(xué)生是否能夠保持心理健康發(fā)展的關(guān)鍵。 工程師論文發(fā)表 
    自我統(tǒng)一性的確立對(duì)大學(xué)生情感的發(fā)展是至關(guān)重要的。自我統(tǒng)一性確立的大學(xué)生，在同現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系、協(xié)作和重新估價(jià)的基礎(chǔ)上獲得了“社會(huì)性自我”，自我意識(shí)在經(jīng)歷了理想我與現(xiàn)實(shí)我、他我與自我、主觀我與客觀我的對(duì)立和沖突之后已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)定了下來(lái)。這時(shí)，便會(huì)當(dāng)然地處在一個(gè)懂得自我的范圍、接受自己、試圖調(diào)整和融洽同他人的關(guān)系的階段。在這一時(shí)期，過(guò)去的對(duì)價(jià)值的各種追求和自我表現(xiàn)活動(dòng)的成果，終于促使他們掌握了適應(yīng)環(huán)境的手段。他們也肯定了所有的人際關(guān)系，把這些關(guān)系同所向往的大自然一道作為幸福和熱愛(ài)的對(duì)象，并能夠沉浸在生命的愉快和內(nèi)部自由的感情之中。因而，確立了自我統(tǒng)一性，就會(huì)使大學(xué)生建立起同包括異性在內(nèi)的他人廣泛又親密的聯(lián)系;相反，不確立自我統(tǒng)一性，就會(huì)擔(dān)心因同他人建立親密關(guān)系而喪失自我，從而陷人孤獨(dú)。
    縱觀心理發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，由于大學(xué)生正處在迅速走向成熟而又未真正完全成熟的階段，有各方面積極與消極的心理特點(diǎn)，其發(fā)展也不平衡，所以往往造成各種各樣的內(nèi)心矛盾。與此同時(shí)，青年大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展到新階段，那種兒童少年時(shí)代眼光朝外著重于外部世界的特點(diǎn)，這時(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)向朝內(nèi)認(rèn)識(shí)自己，因而往往強(qiáng)烈地意識(shí)到自己所發(fā)生的種種矛盾。我國(guó)學(xué)者張?jiān)鼋馨堰@些自我矛盾總結(jié)為:閉鎖性所導(dǎo)致孤獨(dú)感與強(qiáng)烈交往需要的矛盾、獨(dú)立性與依賴(lài)性的矛盾、強(qiáng)烈求知欲與識(shí)別力低的矛盾、情緒與理智之間的矛盾以及愿望、幻想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的矛盾。所有這些矛盾并非偶然的，而正是發(fā)展過(guò)程中正常的現(xiàn)象，它正是迅速走向成熟與尚未真正完全成熟的集中表現(xiàn)。發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)這些心理上的矛盾是痛苦的，它即可能成為促進(jìn)大學(xué)生向前發(fā)展的動(dòng)力，也可能成為其健康發(fā)展的心理阻力。
    二、大學(xué)生心理障礙的外部原因
    人的心理本質(zhì)上是對(duì)客觀世界的反映。社會(huì)文化環(huán)境是影響大學(xué)生心理正常發(fā)展的因素，它同樣也是影響心理異常變化的重要因素。跨文化心理學(xué)家馬爾塞拉認(rèn)為，社會(huì)文化之所以能夠引起心理障礙，是通過(guò)壓力和個(gè)性改變來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在大學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境中，與文化有關(guān)的壓力主要有價(jià)值沖突壓力和生活事變壓力兩種。在一定社會(huì)中，當(dāng)存在著多種相互沖突的價(jià)值時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生價(jià)值沖突壓力。由于缺乏某種穩(wěn)定的參考結(jié)構(gòu)，這些沖突會(huì)導(dǎo)致心理不確定性和混亂。當(dāng)代大學(xué)生是在改革開(kāi)放中生活、成長(zhǎng)起來(lái)的一代，改革開(kāi)放作為我們這個(gè)社會(huì)的一種具體的社會(huì)變革形式，它給大學(xué)生所帶來(lái)的重要影響之一就是價(jià)值觀念的變遷。傳統(tǒng)的價(jià)值觀不斷地與現(xiàn)代價(jià)值觀碰撞，新舊價(jià)值觀不斷地發(fā)生著沖突。在價(jià)值觀的這種碰撞和沖突過(guò)程中，大學(xué)生一方面要適應(yīng)新的價(jià)值觀念，另一方面還要對(duì)新的價(jià)值體系進(jìn)行整合，增強(qiáng)其開(kāi)放性和應(yīng)變能力。由于大學(xué)生處于一個(gè)自我意識(shí)尚未完全成熟，價(jià)值選擇和判斷仍缺乏穩(wěn)定而統(tǒng)一的發(fā)展階段，他們?cè)谔幚韮r(jià)值沖突問(wèn)題上就會(huì)顯得緊張甚至是困惑，也就相應(yīng)地要產(chǎn)生較多的適應(yīng)障礙。
    價(jià)值沖突壓力還包含著一種特殊的壓力形式—文化移人壓力。文化移人壓力主要是指當(dāng)不同的文化開(kāi)始交流時(shí)給人們的心理上所帶來(lái)的變化。文化心理學(xué)家霍蘭威爾等指出，在某些情況下，文化移人壓力對(duì)精神健康具有非常有害的影響。這是因?yàn)�，�?dāng)一種文化移人另一種文化之中時(shí)，由于文化刺激的泛濫，會(huì)造成價(jià)值體系的重新認(rèn)知和整合。但這種價(jià)值變遷決不意味著是進(jìn)步的、積極的;相反，它或許是腐朽的、消極的。特別是在東西文化的交流過(guò)程中，西方的享樂(lè)主義和個(gè)人主義人生原理很容易被東方青少年所欣賞、悅納，而一旦接受了這些思想，就會(huì)象吸食鴉片一樣明知其毒，欲罷不能。早在}o年代，日本學(xué)者加藤就曾指出:“在日本社會(huì)中，從生活方式到思想，日本的、東方的、西方的，所有的東西都毫無(wú)秩序地混雜在一起。把這些雜亂無(wú)章的生活方式和思想提供給青少年，并要其從中探索社會(huì)的未來(lái)形象，發(fā)展自己生活方式的統(tǒng)一原理，那是極其困難的�！庇纱�，我們可以認(rèn)識(shí)到文化移人對(duì)青少年的健康發(fā)展所帶來(lái)的危害，也能夠進(jìn)一步理解諸如新加坡、韓國(guó)一類(lèi)的發(fā)達(dá)國(guó)家倡導(dǎo)東方文明的高瞻遠(yuǎn)矚。
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