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人本位思想下籃球教育方法研究

作者:張廣宇時(shí)間:2014-08-28 09:07:11  來(lái)源:www.vortexsignal.com  閱讀次數(shù):1126次 ]

人本位思想下籃球教育方法研究

 

張廣宇 吉林體育學(xué)院

 

摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)分析法,提出并詳盡闡述了人本位的籃球文化思想教育理念和策略,并論證其提高人文素養(yǎng)、提高心理素養(yǎng)、提高競(jìng)技素養(yǎng)的思想教育方法,為其提高我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)提供可操作性的理論依據(jù)。

 

關(guān)鍵詞:人本位;籃球運(yùn)動(dòng);思想教育

 

所謂人本位,就是要提倡人作為籃球運(yùn)動(dòng)核心和根本所在的理念。應(yīng)該意識(shí)到,人既是籃球運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),也是籃球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,同時(shí)還是籃球運(yùn)動(dòng)的歸宿,離開(kāi)了人,籃球運(yùn)動(dòng)也就不復(fù)存在。因此籃球運(yùn)動(dòng)本身,以及籃球運(yùn)動(dòng)的文化思想教育都應(yīng)當(dāng)秉持人為本的理念和策略。只有強(qiáng)調(diào)人本位,才能讓籃球運(yùn)動(dòng)真正成為人的運(yùn)動(dòng)而非球或成敗的運(yùn)動(dòng),才能在籃球運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)掘人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,才能真正促進(jìn)人的全面發(fā)展和進(jìn)步。要在籃球運(yùn)動(dòng)中樹(shù)立人本位的理念,就需要一套人本位的籃球文化思想教育方法。

 

1.提高人文素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

 

樹(shù)立人本位的理念,首先要提高每位籃球運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員人文素養(yǎng)。所謂人文素養(yǎng)包含人的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等等,在充分依托籃球運(yùn)動(dòng)本質(zhì)特征與規(guī)律的基礎(chǔ)上,完全可以提高運(yùn)動(dòng)員的人文素養(yǎng)。這具體包含以下三個(gè)方面的內(nèi)容:提高政治素養(yǎng)、提高道德素養(yǎng)、提高文化素養(yǎng)。

 

1.1 政治素養(yǎng)的教育方法

 

籃球運(yùn)動(dòng)自身的特點(diǎn)使得它能夠提高參與者的政治素養(yǎng),籃球比賽也就成為了一種為國(guó)爭(zhēng)光的思想教育方法。提高政治素養(yǎng)這對(duì)于國(guó)家隊(duì)的隊(duì)員尤為重要,他們不僅代表了國(guó)家的形象,更是國(guó)與國(guó)之間文化交流的使者。要提高籃球運(yùn)動(dòng)員的政治素養(yǎng)首先要使每個(gè)隊(duì)員明確在各種重大賽事中自己首先就是一個(gè)政治符號(hào),然后是一名籃球運(yùn)動(dòng)員,這要通過(guò)平時(shí)的政治學(xué)習(xí)和對(duì)外比賽中進(jìn)行培養(yǎng)。政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容包涵關(guān)心國(guó)家大事,了解國(guó)際事實(shí),了解各國(guó)之間的文化差異等,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體進(jìn)行學(xué)習(xí),每天利用少許時(shí)間,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累能極大的豐富運(yùn)動(dòng)員的政治理論知識(shí)。在對(duì)外比賽中讓我們的隊(duì)員了解對(duì)手,學(xué)習(xí)對(duì)手,以國(guó)家的利益,國(guó)家的形象為出發(fā)點(diǎn)去比賽。還可以用實(shí)例去教育隊(duì)員,比如有很多在美國(guó)NBA 的國(guó)際球員在比賽中與本國(guó)利益發(fā)生沖突時(shí)的選擇,是選擇回國(guó)效力的,還是致國(guó)家利益而不顧一心只為賺錢(qián)的。中國(guó)男籃的“偷笑門(mén)”事件,打架事件等等,這樣的效果會(huì)更好。

 

1.2 道德素養(yǎng)的教育方法

 

籃球是集體性的對(duì)抗運(yùn)動(dòng),參與者需要與對(duì)友和對(duì)手溝通,需要在一個(gè)有規(guī)則的沖突情境下與他人配合和競(jìng)爭(zhēng),這些都需要參與者具備一定的道德素養(yǎng)和個(gè)人品行。培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員具有較高的道德素養(yǎng)要點(diǎn)滴積累,首先教練員要以身作則,勤于與隊(duì)員溝通了解運(yùn)動(dòng)員的思想狀況與生活狀況,主動(dòng)的幫助他們解決一些困難,與隊(duì)員建立良好的師徒情感,這樣每個(gè)隊(duì)員會(huì)不知不覺(jué)的去學(xué)習(xí)自己的教練員,處處以教練員的良好道德素養(yǎng)為榜樣。中國(guó)跨欄名將劉翔與教練員孫海平就是很好的例子。教育籃球員運(yùn)動(dòng)員去學(xué)習(xí)其他項(xiàng)目的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,學(xué)習(xí)他們堅(jiān)韌的意志品質(zhì)和良好的道德情操。培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員學(xué)會(huì)勤于溝通的個(gè)人能力,不論在訓(xùn)練中還是在平時(shí)生活生要主動(dòng)關(guān)心自己的隊(duì)友,幫助他人,在比賽中更要勇于承擔(dān)責(zé)任。

 

1.3 文化素養(yǎng)的教育方法

 

對(duì)于一個(gè)專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員來(lái)講提高他們的文化素養(yǎng)是不容忽視的,我國(guó)有很多運(yùn)動(dòng)技能過(guò)人,曾在各項(xiàng)比賽中摘金奪銀但是退役后卻面臨著沒(méi)有生存技能,又沒(méi)有較高的文化素質(zhì)最終被社會(huì)所淘汰的運(yùn)動(dòng)員。籃球運(yùn)動(dòng)的文化思想正是解決運(yùn)動(dòng)員個(gè)人今后的發(fā)展問(wèn)題。籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)與其他學(xué)科,其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目交叉較多的體育項(xiàng)目,因此通過(guò)從事籃球訓(xùn)練能從很多方面提高籃球運(yùn)動(dòng)員的文化素養(yǎng)。比如通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的了解會(huì)使我們的隊(duì)員在運(yùn)動(dòng)中處理容易出現(xiàn)的外傷和如何能更好的保護(hù)自己的身體,對(duì)運(yùn)動(dòng)力學(xué)的了解能更好的判定自己在訓(xùn)練中正確動(dòng)作。另外通過(guò)國(guó)際間的籃球比賽使我們的隊(duì)員對(duì)各國(guó)文化和風(fēng)土人情增加了解;鼓勵(lì)隊(duì)員與其他國(guó)家的隊(duì)員進(jìn)行溝通,平時(shí)也可利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)外語(yǔ)增加與他國(guó)隊(duì)員溝通的本領(lǐng),從本隊(duì)的外籍球員那也是很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

 

2.提高心理素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

 

籃球文化思想有磨練人的意志品質(zhì),培養(yǎng)良好的心里素養(yǎng)的作用。好的個(gè)人心里素養(yǎng)不僅在比賽中起到至關(guān)重要的作用還對(duì)運(yùn)動(dòng)員退役后個(gè)人發(fā)展有一定影響。我國(guó)的職業(yè)籃球聯(lián)賽每場(chǎng)時(shí)間是48 分鐘,但是整個(gè)比賽的時(shí)間確是在一個(gè)半小時(shí)到兩小時(shí)之間,在比賽中運(yùn)動(dòng)員的身體不斷的產(chǎn)生摩擦、碰撞,因此在比賽中我們的籃球隊(duì)員在體力上、精神上的負(fù)荷是很大的,尤其是在關(guān)鍵場(chǎng)次,比分相近甚至比分落后時(shí),如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì)不但不能完成比賽還容易造成打架斗毆等惡性事件。在訓(xùn)練中教練員要有意識(shí)的培養(yǎng)隊(duì)員的心理素質(zhì),通過(guò)模擬比賽環(huán)境、模擬比賽對(duì)手、模擬反敗為勝的方法進(jìn)行模擬訓(xùn)練。也可以采用籃球運(yùn)動(dòng)以外的方法教育隊(duì)員,比如通過(guò)參與難度較大的拓展訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)隊(duì)員的心里素質(zhì)。

 

3.提高競(jìng)技素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

 

籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)在比賽中既要服從于整體戰(zhàn)術(shù)安排又要盡全力展現(xiàn)出個(gè)人的技術(shù)特點(diǎn)的體育項(xiàng)目,如果在賽場(chǎng)上每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都中規(guī)中矩遵循沒(méi)有亮點(diǎn),沒(méi)有獨(dú)特的個(gè)人能力那么比賽勢(shì)必會(huì)失去一定的觀賞性,也未必能取得勝利。反之一味追求個(gè)人展示而忽略整體配合那比賽必然會(huì)失去勝利。NBA 前公牛隊(duì)就是很好的例子,每個(gè)隊(duì)員都有較強(qiáng)的個(gè)人能力和技術(shù)特點(diǎn),如飛人喬丹,籃板王羅德曼,蝙蝠俠皮蓬等。這些人在場(chǎng)上的表現(xiàn)讓人過(guò)目不忘大呼精彩,但是每個(gè)人都是按著教練員制定的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行著精彩的個(gè)人表演。因此我們所要培養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)員既要嚴(yán)格服從整體布局,又要強(qiáng)調(diào)勇于展示自我,張揚(yáng)個(gè)性,對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人發(fā)展出發(fā)是極為有利的。

 

結(jié)論

 

籃球作為一個(gè)眾所周知的體育項(xiàng)目,它不僅有著強(qiáng)身健體的功能,更承載著一定的精神、思想和社會(huì)價(jià)值。一方面,籃球能夠強(qiáng)壯參與者的體魄,實(shí)現(xiàn)鍛煉身體、減少疾病、延長(zhǎng)壽命的作用;另一方面,籃球可以以文化的形式實(shí)現(xiàn)教育的功能,即通過(guò)籃球運(yùn)動(dòng)教化人性、培育人格,培養(yǎng)正確的人生價(jià)值理念。

 

參考文獻(xiàn):

 

[1]陳文塔.《論籃球文化的思想政治教育功能》[J].江西師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文,2009.

 

[2]郭永波.《籃球文化的理論框架構(gòu)建》[J].北京體育大學(xué)博士研究生學(xué)位(畢業(yè))論文,2004.

 

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