企業(yè)離退休人員“人文關(guān)懷”的實(shí)踐與意義

摘 要：近三十年來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展迅速，醫(yī)療條件明顯改善，人民生活水平不斷提高，使得國民人均壽命逐漸提升，加之
人口組成結(jié)構(gòu)的原因，中國已經(jīng)步入老齡化社會(huì)，離退休人員在很多單位都在不斷增加。與老齡化社會(huì)同步的，是我國社會(huì)保障體系的
不斷完善，離退休人員的生活福利也在不斷提高，生活水平得到保障，隨之而來的是離退休人員精神世界的關(guān)懷，他們的精神需求亟須
得到關(guān)注，由此，企業(yè)離退休工作的重點(diǎn)需要轉(zhuǎn)向?qū)﹄x退休人員精神生活的關(guān)注，給他們以足夠的“人文關(guān)懷”和“心理撫慰”。
關(guān)鍵詞：企業(yè)；離退休；人文關(guān)懷我國不斷提升的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平給我們的社會(huì)發(fā)展帶來了
很多機(jī)遇和變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高，可用于社會(huì)建設(shè)和社會(huì)
福利保障的資金相對充足，整個(gè)社會(huì)福利保障體系日趨完善。
與此同時(shí)，由于人口結(jié)構(gòu)的問題，我國已經(jīng)邁入老齡化社會(huì)，
曾經(jīng)為社會(huì)進(jìn)步和企業(yè)發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)的離退休人員離
開工作崗位，開始自己的離退休生活，他們曾經(jīng)是社會(huì)主義社
會(huì)建設(shè)的主力軍，退休后仍然為維持社會(huì)主義社會(huì)和諧社會(huì)
做出貢獻(xiàn)，成為維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要力量。因此上，在經(jīng)
濟(jì)和物質(zhì)生活上提高離退休人員的生活水準(zhǔn)之余，對他們的
精神需求需要足夠的關(guān)注，如何給予離退休人員足夠的“人文
關(guān)懷”成為企業(yè)離退休工作的重要課題。
一、何為“人文關(guān)懷”
人文關(guān)懷的思想本于人本主義，在東西方文化傳統(tǒng)中都
有表現(xiàn)。東方的儒家思想中，很注重人與人的關(guān)系， “己所不
欲，勿施于人” “推己及人”等思想都體現(xiàn)出對人本身的關(guān)懷和
關(guān)注。
西方思想發(fā)展史上，人文主義萌芽于古希臘的哲學(xué)思想，
核心思想是對人的崇尚。到了馬克思主義哲學(xué)中，人文主義、
人文關(guān)懷成為馬克思學(xué)說的基本觀點(diǎn)之一。馬克思主義努力
想實(shí)現(xiàn)的就是社會(huì)變革中充分滿足個(gè)體性的需求，并將個(gè)體
性和社會(huì)性高度統(tǒng)一，得到自由、和諧發(fā)展的個(gè)人生命狀態(tài)。
具體到思想政治工作特別是明確針對企業(yè)離退休人員而
言，時(shí)代發(fā)展、環(huán)境變化，人文關(guān)懷的具體內(nèi)容就顯得特別重
要。企業(yè)員工在具體工作崗位上時(shí)，個(gè)人價(jià)值通過工作表現(xiàn)和
崗位價(jià)值體現(xiàn)出來，離開工作崗位后，個(gè)人與崗位脫離，人的
自我價(jià)值會(huì)出現(xiàn)空檔期，如何在這種環(huán)境下，面對這樣的人
群，把“以人為主”作為精神內(nèi)核，從離退休人員自身出發(fā)，尊
重他們的需要和價(jià)值，使這個(gè)人群在脫離具體工作崗位之后，
仍然能夠不斷完善個(gè)人價(jià)值，不斷提升個(gè)人生存的意義。
二、實(shí)踐離退休人員“人文關(guān)懷”意義
（一）加強(qiáng)離退休人員“人文關(guān)懷”對社會(huì)和諧發(fā)展的意義
老齡化社會(huì)，是很多西方國家社會(huì)發(fā)展中的痼疾。現(xiàn)在，
中國進(jìn)入老齡化社會(huì)，西方出現(xiàn)過的問題我們都需要面對，同
樣，也有很多我國社會(huì)中特有的問題。
我國人口老齡化過程中，大量企業(yè)離退休人員離開工作
崗位，他們在工作崗位是企業(yè)發(fā)展的財(cái)富，離開工作崗位后也
是社會(huì)的寶貴財(cái)富。但是，離退休人員退休之后，毫無疑問會(huì)
遇到一些問題，例如，他們的身份巨大變化，主體地位弱化，由
此帶來的思想變化直接會(huì)導(dǎo)致他們在接受黨和國家的政策
時(shí)，理解和內(nèi)化作用會(huì)降低；退休會(huì)導(dǎo)致個(gè)體價(jià)值在主觀感覺
上被弱化，會(huì)無形中產(chǎn)生一種與集體和社會(huì)的疏離感，這種情
緒必然會(huì)導(dǎo)致他們在情緒和行為上的變化。在家庭中，他們是
家庭的根本，在社會(huì)中，他們是社會(huì)的基本力量，他們情緒、思
想上的變化，將直接影響社會(huì)和諧和社會(huì)發(fā)展。
黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)多次指出，離退休人員的工作意義
重大，對這項(xiàng)工作一定要有責(zé)任感，并要求著力營造在政治上
尊重、思想上關(guān)心、生活上照顧、精神上關(guān)懷的良好社會(huì)氛圍。
人文關(guān)懷，讓離退休人員感受到個(gè)人離崗后，思想、精神上都
沒有徹底和企業(yè)脫離、社會(huì)脫離，就顯得特別重要。
甘肅省七建集團(tuán)是一家有 60 多年歷史的企業(yè)，歷史悠
久，離退休人員的工作擔(dān)子就更重，做好他們的管理和服務(wù)工
作對維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定和社會(huì)和諧穩(wěn)定都有直接的意義。
（二）加強(qiáng)企業(yè)離退休人員人文關(guān)懷，成為新時(shí)期離退休
工作的重點(diǎn)內(nèi)容
社會(huì)福利體質(zhì)完善，使得企業(yè)離退休人員的生活福利待
遇迅速提升，但是同時(shí)，在物質(zhì)條件不斷提高和完善的同時(shí)，
精神文化的需求絕對不能忽視。
之前，我們對企業(yè)離退休人員的管理和服務(wù)政策時(shí)“老有
所養(yǎng)，老有所醫(yī)”，這屬于對于他們物質(zhì)條件的關(guān)心，而所謂
“人文關(guān)懷”，則一定要作用在離退休人員的精神世界里，變成
“老有所教，老有所學(xué)”甚至“老有所為、老有所樂”。
當(dāng)代社會(huì)中，信息爆炸，知識(shí)創(chuàng)新，離退休人員離開工作
崗位后，馬上就面臨從工作脫崗到社會(huì)脫崗的變化。過去，這
些人員為企業(yè)貢獻(xiàn)精力和智慧，為家庭和后背奉獻(xiàn)余生，他們
的生活軌跡和生命狀態(tài)都相對被動(dòng)，這不應(yīng)該成為新時(shí)代他
們生活的常態(tài)。在新的時(shí)代環(huán)境里，離退休需要重新發(fā)掘自己
的價(jià)值，從“奉獻(xiàn)余生”變成自我提升，尋找生命的新價(jià)值。
因此，在這種環(huán)境下，離退休人員的人文關(guān)懷，首要就是
要引導(dǎo)和服務(wù)他們，讓他們不能以一種疲態(tài)應(yīng)付社會(huì)，要積極
求知、努力鍛煉，能讓自己的生命價(jià)值得到更多的作為，并在
離退休生活中尋找屬于自己的生活樂趣，重新定位自己的價(jià)
值。人文精神的體現(xiàn)，要在情緒高雅、生活美化的生活中具體
落實(shí)。

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