論文摘要:通過(guò)教學(xué)與研究相結(jié)合,教學(xué) 與反思相結(jié)合,使教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提高教學(xué)水平,同時(shí)形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的創(chuàng)造性見(jiàn)解,使自己真正成為教學(xué)和研究的主人。
護(hù)士素質(zhì)是指做一名護(hù)士所應(yīng)具備的條件,包含著思想觀念、業(yè)務(wù)能力、心理特點(diǎn)、道德品質(zhì)和健康水平等各方面的內(nèi)容。現(xiàn)代護(hù)理觀對(duì)護(hù)士的素質(zhì)、知識(shí)、能力提出了更高的要求,護(hù)士不僅要 鉆研專業(yè)知識(shí)和技能,以精湛的技術(shù)解除患者生理上的痛苦,同時(shí)還應(yīng)具備人文知識(shí),有很好的涵養(yǎng)和禮儀,真正做到以人為本的整體護(hù)理。
現(xiàn)在的 護(hù)生多是獨(dú)生子女,由于父母的嬌生慣養(yǎng),他們養(yǎng)成了任性和被人照顧的習(xí)慣,敏感,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,缺乏自控及調(diào)節(jié)能力,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)缺乏承受能力,怕臟怕累, 吃苦耐勞能力較差,缺乏責(zé)任感和頑強(qiáng)的意志,愛(ài)面子,不愿多問(wèn),缺乏溝通能力等,這些問(wèn)題已成為當(dāng)前培養(yǎng)合格護(hù)士的最主要的障礙,因此,護(hù)士素質(zhì)養(yǎng)成教育 顯得尤為重要。
我校從2006級(jí)入校的護(hù)理專業(yè)學(xué)生開(kāi)始,以護(hù)理技術(shù)、護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)為契機(jī),將護(hù)士素質(zhì)養(yǎng)成教育寓于其中,經(jīng)過(guò)2年對(duì)15個(gè) 教學(xué)班級(jí)的實(shí)施,除了收到了較好的教學(xué)效果之外,還結(jié)合教學(xué)與實(shí)踐總結(jié)經(jīng) 驗(yàn),形成了教師特有的自我反思,現(xiàn)總結(jié)如下。
1自我反思的內(nèi)容
自我反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所 做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。反思是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各方面存在的問(wèn)題,它具有研究性質(zhì),是教師教學(xué)研究最基 本的力量和最普遍的形式,被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核 心因素,開(kāi)展教學(xué)研究的基礎(chǔ)和前提。它只有轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的自我意識(shí)和自覺(jué)自愿的行為,才能得以真正的實(shí)施。護(hù)理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,為了把護(hù)生培 養(yǎng)成符合患者與社會(huì)期望的、能夠適應(yīng)護(hù)理崗位、持久熱愛(ài)護(hù)理崗位,并能在護(hù)理崗位有所發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的現(xiàn)代護(hù)理合格人才,自我反思的內(nèi)容包括如何使護(hù) 理學(xué)基礎(chǔ)、護(hù)理技術(shù)教學(xué)適應(yīng)整體護(hù)理的需要;如何使護(hù)生將護(hù)理學(xué)的理論知識(shí)和操作技能運(yùn)用于護(hù)理實(shí)踐中;怎樣提高護(hù)生對(duì)職業(yè)內(nèi)容的認(rèn)同度;怎樣通過(guò)教師的 垂范作用潛移默化地培養(yǎng)護(hù)生良好的職業(yè)道德和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
2自我反思的過(guò)程
教學(xué)自我反思分為教學(xué)前、中、后3個(gè)階段。第一 階段,在教學(xué)前進(jìn)行反思,這種反思具有前瞻性,能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐,并能有效提高教師的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力。課前根據(jù)教學(xué)大綱的要求,把握教材的 整體結(jié)構(gòu),從教材各部分的不同特點(diǎn)和教學(xué)對(duì)象的實(shí)際出發(fā),制訂教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化重組教材,統(tǒng)籌安排教材各部分的知識(shí)點(diǎn),尤其注意挖掘教材中的創(chuàng)造性思維因 素,最大限度地體現(xiàn)教材的學(xué)習(xí)價(jià)值。其核心是通過(guò)護(hù)理教學(xué)培養(yǎng)和訓(xùn)練護(hù)生創(chuàng)造性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。包括設(shè)計(jì)什么樣的課堂情景,怎樣引出新課,激 發(fā)護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣,怎樣使教學(xué)適應(yīng)整體護(hù)理的需要等。
第二階段,在教學(xué)中反思,及時(shí)地在行動(dòng)過(guò)程中反思,這種反思具有監(jiān)控性,能使 教學(xué)高效地進(jìn)行,并有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。首先,護(hù)理專業(yè)課教師是護(hù)生認(rèn)識(shí)、了解護(hù)理專業(yè)的窗151,教師的專業(yè)態(tài)度、言談舉止、衣著打扮 等都給護(hù)生以樣板和示范作用。因此,教師應(yīng)重視護(hù)生的整體發(fā)展,重視護(hù)生的日常生活,使護(hù)生養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣,形成樂(lè)觀豁達(dá)的性格、磊落大度的胸懷、優(yōu) 雅得體的語(yǔ)言行為習(xí)慣,這樣護(hù)生在將來(lái)才能扮演好符合社會(huì)期望的職業(yè)角色。其次,要把這些靜態(tài)的專業(yè)知識(shí)信息激活并傳遞給護(hù)生,使護(hù)生易于接受,護(hù)理教師 就必須具有研究性思維和化繁為簡(jiǎn)的能力。另外,語(yǔ)言的表達(dá)能力也會(huì)影響信息的傳輸,語(yǔ)言的科學(xué)性與通俗性、語(yǔ)調(diào)、肢體語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用等都會(huì)對(duì)信息的傳輸起到 很大作用。再次,教師不要凌駕于護(hù)生之上,要主動(dòng)搞好教與學(xué)的雙邊關(guān)系,使教學(xué)活動(dòng)充分體現(xiàn)教與學(xué)的主客體互動(dòng)、互換關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中要始終堅(jiān)持以護(hù)生 為中心,以教師為主導(dǎo),喚起護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)榕d趣是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力。還有,教師在向護(hù)生傳授技術(shù)時(shí)要?jiǎng)又郧椋瑢?duì)專業(yè)教學(xué)中每一件教具的選擇、安排, 對(duì)每堂課教學(xué)環(huán)境的布置,對(duì)每一項(xiàng)技術(shù)操作示教動(dòng)作的設(shè)計(jì)都應(yīng)講究合理、規(guī)范化。教師通過(guò)自己的精心備課,刻苦練習(xí)技術(shù)去反映教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、技術(shù)性和藝術(shù)性。
如教師面對(duì)“護(hù)理模型人”示范操作時(shí),總是動(dòng)作輕柔,和聲細(xì)語(yǔ)地與“患者”講話等。教師要以良好的工作作風(fēng)潛移默化地去影響護(hù)生。為了優(yōu)化教學(xué),我們?cè)谧o(hù) 生入學(xué)的第一學(xué)期開(kāi)設(shè)護(hù)理禮儀學(xué)課程,每周2學(xué)時(shí),共計(jì)30學(xué)時(shí)。通過(guò)實(shí)例舉證,講清楚護(hù)士禮儀的基本原則、護(hù)士禮儀在護(hù)理工作中的重要性,講解護(hù)士的儀 容禮儀、舉止禮儀、服飾禮儀、言談禮儀、交往禮儀,在講授過(guò)程中,采取多種手段如觀看教學(xué)光盤、情景模擬等,同時(shí)教師示范,由教師身著潔白的護(hù)士服,用優(yōu) 美的姿態(tài)、溫柔的語(yǔ)言在示教室進(jìn)行護(hù)士的面部表情、站姿、坐姿、蹲姿、推治療車、端治療盤、持病例夾等行為的示范。第二、三學(xué)期開(kāi)設(shè)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程,第四學(xué)期進(jìn)行操作實(shí)訓(xùn)強(qiáng)化,使護(hù)士素質(zhì)的養(yǎng)成教學(xué)接續(xù) 下去。
第三階段,在教學(xué)后進(jìn)行反思,這種反思具有批判性,能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化,并有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力。反思哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果,哪些精彩片斷值 得仔細(xì)咀嚼,哪些突發(fā)問(wèn)題讓你措手不及,哪些環(huán)節(jié)的掌握有待在今后改進(jìn)等。
(1)總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。每堂課總有成功之處,教師要做教學(xué)的有心 人,堅(jiān)持把這種成功之處記錄下來(lái)并進(jìn)行長(zhǎng)期積累,這樣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)自然日 益豐富,有助于教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
(2)查找失敗的原因。無(wú)論課堂的設(shè)計(jì)如何完善,教學(xué)實(shí)踐多么成功,也不可能十全十美,難免有疏漏 之處,甚至出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤等。教師在課后要靜下心來(lái),認(rèn)真反思,仔細(xì)分析,查找根源,尋求對(duì)策,以免重犯,使教學(xué)日臻完善。
(3)記錄護(hù)生 情況。教師要善于捕捉和反思護(hù)生的反饋信息,把護(hù)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和普遍存在的問(wèn)題記錄下來(lái),以利于有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)。同時(shí),護(hù)生在課堂上發(fā)表的獨(dú) 到見(jiàn)解,常可拓寬教師的教學(xué)思路,將其及時(shí)記錄在案,師生相互學(xué)習(xí),可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
(4)需改進(jìn)和完善的地方。隨著我校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大 以及護(hù)理專業(yè)招生人數(shù)的增多,護(hù)理教師和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地相對(duì)不足,對(duì)護(hù)生素質(zhì)訓(xùn)練效果有一定的影響。我校護(hù)理專業(yè)招生盡管有一定的準(zhǔn)入條件,但實(shí)施起來(lái)很難嚴(yán)格 把關(guān),一部分達(dá)不到護(hù)士素質(zhì)要求的學(xué)生選擇了此專業(yè),增加了素質(zhì)訓(xùn)練的難度。如果實(shí)施淘汰制,即對(duì)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后仍然達(dá)不到護(hù)士素質(zhì)要求的學(xué)生實(shí)行轉(zhuǎn)換專業(yè)或 退學(xué),這樣培養(yǎng)出來(lái)的護(hù)士質(zhì)量會(huì)高一些。
3自我反思的討論
教師自我反思的過(guò)程實(shí)際上是將“學(xué)會(huì)教育”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,使自己成 為學(xué)者型教師的過(guò)程。通過(guò)自我反思,通過(guò)研究,教師不斷更新教學(xué)觀念,完善教學(xué)行為,提高教學(xué)水平,同時(shí)形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的創(chuàng)造性見(jiàn)解,提高 教學(xué)工作的自主性和目的性,克服被動(dòng)性和盲目性,使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人。
教師只有通過(guò)反思,使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷處于被審視、被 修正、被強(qiáng)化、被否定等思維加工中,去粗取精,去偽存真,這樣經(jīng)驗(yàn)才能成為促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)的有力杠桿。只有教師自己才能改變自己,只有教師意識(shí)到自己教學(xué)經(jīng) 驗(yàn)存在的局限性并經(jīng)過(guò)反思使之得到調(diào)整,才能形成符合課程要求的先進(jìn)教學(xué)觀念和自己的教學(xué)哲學(xué)。
教師之間多開(kāi)展相互聽(tīng)課、觀摩活動(dòng),不但可以避 免因閉目塞聽(tīng)、孤芳自賞而成為“井底之蛙”,而且能夠使我們站在“巨人的肩膀”上高瞻遠(yuǎn)矚。除了要多爭(zhēng)取觀摩別人的課堂教學(xué),還要研究特級(jí)教師、優(yōu)秀教師 的課堂實(shí)錄,從課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、語(yǔ)言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)、學(xué)生情況、教學(xué)效果等方面,客觀、公正地評(píng)價(jià)其得失。教師對(duì)所聽(tīng)和觀摩的每一堂課都要進(jìn)行研究、 思考、探討,用以反思自己的教學(xué),進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲(chǔ)存,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
實(shí)踐證明,教學(xué)與研究相結(jié)合,教學(xué)與反思相結(jié)合,可幫助教師在勞動(dòng) 中達(dá)到理性升華,獲得情感上的愉悅,提升自己的精神境界和思維品質(zhì)。
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